Πώς τα κορίτσια βρίσκουν ενδυνάμωση μέσω του να είναι λυπημένοι online

Πώς τα κορίτσια βρίσκουν ενδυνάμωση μέσω του να είναι λυπημένοι online

Αυτοανακηρυγμένη τραγική βασίλισσα και καλλιτέχνης Instagram Ο Audrey θέλει ήρθε στην προσοχή μας πέρυσι, σηματοδοτώντας τον δικό της ψηφιακό χώρο με τους Judith Butler / Sailor Moon mash-ups, ένα λογαριασμός twitter τεκμηριώνοντας τις φυσικές της ασθένειες και τις αναδημιουργίες αναγεννησιακών ζωγραφικών έργων - ένας από τους οποίους ήταν το θύμα του πρόσφατου Richard Prince Instagram λεηλασία . Αλλά αν υπάρχει ένα πράγμα που έκανε ο καλλιτέχνης με έδρα το Λος Άντζελες που πρέπει να ξέρετε για αυτό είναι το Sad Girl Theory.



Προτείνει ότι - παρόλο που τα πράγματα είναι σε εξέλιξη για τις γυναίκες αυτές τις μέρες - μερικές φορές αντιμετωπίζεται ως το μικρότερο σεξ ακόμα χάλια, και ως πράξη πολιτικής αντίστασης πρέπει να το αναγνωρίσουμε αυτό και να είμαστε τόσο άθλιοι όσο θέλουμε. Η σκιά του φεμινισμού που επιλέγεται για την προσοχή των μέσων ενημέρωσης είναι πάντα η πιο εύγευστη στις δυνάμεις που είναι - απειλητικές, θετικές, κοινοτικές, εξηγεί ο Wollen. Ένιωσα κάπως αποξενωμένος από τον σύγχρονο φεμινισμό, γιατί μου απαίτησε τόσο πολύ (αυτο-αγάπη, μεγάλο σεξ, οικονομική επιτυχία) που απλά δεν μπορούσα να δώσω. Λαμβάνοντας ενδείξεις από τη γνώση της για τη θεωρία της τέχνης, η δουλειά της Wollen στοχεύει στην αναδιαμόρφωση της θλίψης των γυναικών καθ 'όλη τη διάρκεια της ιστορίας ως τρόπου καταπολέμησης. Παρακάτω, έχουμε το 101 στο Sad Girl Theory μαζί με το πέρασμα της στο Virginia Woolf, Brittany Murphy και διεκδικούν την αντικειμενικοποίηση μέσω του selfie.

Ο Audrey θέλει5

Πώς θα εξηγούσατε τι είναι το Sad Girl Theory;

Η Audrey Want: Η Sad Girl Theory προτείνει ότι η θλίψη των κοριτσιών πρέπει να αναγνωριστεί ως πράξη αντίστασης. Η πολιτική διαμαρτυρία ορίζεται συνήθως με αρσενικούς όρους - ως κάτι εξωτερικό και συχνά βίαιο, μια διαδήλωση στους δρόμους, μια ταραχή, μια κατοχή του χώρου. Αλλά νομίζω ότι αυτό το περιορισμένο φάσμα ακτιβισμού αποκλείει μια ολόκληρη ιστορία κοριτσιών που έχουν χρησιμοποιήσει τη θλίψη και την αυτοκαταστροφή τους για να διαταράξουν τα συστήματα κυριαρχίας. Η θλίψη των κοριτσιών δεν είναι παθητική, δεν εμπλέκεται ούτε ρηχή. Είναι μια χειρονομία απελευθέρωσης, είναι διαρθρωμένη και ενημερωμένη, είναι ένας τρόπος ανάκτησης της εξουσίας για τα σώματα, τις ταυτότητες και τις ζωές μας.



Ποια είναι τα αγαπημένα σου λυπημένα κορίτσια;

Η Audrey Want: Η Sad Girl Theory γεννιέται από τη λατρεία των τραγικών βασίλισσες που πάντα γοήτευαν τα νεαρά κορίτσια: άτομα όπως η Judy Garland, η Marilyn Monroe, η Sylvia Plath, η Frida Kahlo ή η Virginia Woolf. Τα αγαπημένα μου αλλάζουν συνεχώς, αλλά τώρα είμαι πραγματικά σε Brittany Murphy, Hannah Wilke, Elena Ferrante, Clarice Lispector και Persephone, βασίλισσα του κάτω κόσμου.

Γιατί είναι απαραίτητη η Θεωρία του Sad Girl αυτή τη στιγμή και γιατί όλοι πρέπει να είμαστε λυπημένα κορίτσια;



Η Audrey Want: Νομίζω ότι η Sad Girl Theory έχει απήχηση τώρα επειδή ο φεμινισμός έχει κάνει μια τόσο μεγάλη επιστροφή στα ΜΜΕ τελευταία. Νιώθω ότι τα κορίτσια ετοιμάζονται: αν δεν αισθανόμαστε πολύ χαρούμενοι που είμαστε κορίτσι, αποτύχουμε στη δική μας ενδυνάμωση, όταν οι φωνές που απαιτούν τη χαρά είναι οι ίδιες που συμμετέχουν στην υποταγή μας. Η παγκόσμια μισογυνία δεν είναι αποτέλεσμα της έλλειψης αυτοεξυπηρέτησης ή αυτοεκτίμησης των κοριτσιών. Το Sad Girl Theory είναι ένα δελτίο άδειας: ο φεμινισμός δεν χρειάζεται να υποστηρίζει πόσο φοβερό και διασκεδαστικό είναι να είναι κορίτσι . Ο φεμινισμός πρέπει να αναγνωρίσει ότι το να είσαι κορίτσι στον κόσμο αυτή τη στιγμή είναι ένα από τα δυσκολότερα πράγματα που υπάρχει - είναι αφάνταστα οδυνηρό - και ότι ο πόνος μας δεν χρειάζεται να απορριφθεί στο όνομα της ενδυνάμωσης. Μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως υλικό, βάρος, σφήνα, για να μπλοκάρει αυτά τα μηχανήματα και να αλλάξει αυτά τα μοτίβα.

Η θλίψη των κοριτσιών δεν είναι παθητική, δεν εμπλέκεται ούτε ρηχή. είναι μια χειρονομία απελευθέρωσης, είναι διαρθρωμένη και ενημερωμένη, είναι ένας τρόπος ανάκτησης της εξουσίας για τα σώματα, τις ταυτότητες και τις ζωές μας - Audrey Wollen

Υπήρχε μια συγκεκριμένη στιγμή στην οποία απαντούσατε; Αισθάνομαι σχεδόν ότι θα ήταν σχετικό σε οποιοδήποτε σημείο της ιστορίας.

Η Audrey Want: Εντελώς! Πριν από την ιστορία, ακόμη και! Η πατριαρχία είναι το παλαιότερο σύστημα εξουσίας που υπάρχει. Η θλίψη, τα δάκρυα, ακόμη και ο αυτοτραυματισμός θεωρούνται συμπτώματα θηλυκότητας για αιώνες. Ένα σύμπτωμα, φυσικά - ποτέ μια αυτόνομη πράξη. Είναι τόσο ευχάριστο να ανακαλύπτετε βαθιά την ιστορία και να βρίσκετε αντικείμενα των γυναικείων απελευθερωτικών χειρονομιών που ήταν πάντα γωνίες. Είναι παρήγορο να γνωρίζουμε ότι δεν πολεμούσαμε ποτέ.

Πώς σχετίζονται τα αυτοπροσδιορισμένα Sad Girls - ή ανατρέπουν - το κλισέ των γυναικών ως αδύναμο και ευαίσθητο;

Η Audrey Want: Νομίζω ότι αυτά τα κλισέ των αδύναμων, ευαίσθητων γυναικών είναι ακριβώς εκεί για να μας ξεθωριάσουν, γιατί έχουμε κολλήσει σε ένα catch 22: αν ενεργείς δυνατά, είσαι σκύλα. εάν ενεργείτε συναισθηματικά, είστε αδύναμοι και αξιολύπητοι. Μόλις αποδεχτείτε ότι πρόκειται να επιβεβαιώσετε ένα σεξιστικό κλισέ ανεξάρτητα από το τι κάνετε, επειδή αυτά τα κλισέ έχουν σχεδιαστεί για να καταπιούν ολόκληρη την ύπαρξή μας, μπορείτε να κάνετε ό, τι πραγματικά αισθάνεστε. Είναι επικίνδυνο να πιαστεί η ριζοσπαστική σας πολιτική σε έναν κύκλο αντίδρασης - προσπαθώντας να διαψεύσει την πατριαρχία, σαν να έχει στην πραγματικότητα η πατριαρχία κάποια λογική ή στοιχεία πίσω από αυτήν.

Σε ποια τρέχοντα έργα εργάζεστε;

Η Audrey Want: Προσπαθώ να γράψω ένα βιβλίο, το οποίο θα είναι το αποκορύφωμα της Sad Girl Theory, ή τουλάχιστον την υλοποίησή του. Επίσης, ερευνούμαι και εργάζομαι σε ένα νέο σώμα έργων τέχνης σχετικά με τους πρώτους ασθενείς με υστερία της La Salpêtrière, τους πίνακες της Τουλούζ-Λατρέρεκ, τους ερωτικούς του νοσοκομείου και την ομοιότητά μου με τη Nicole Kidman της δεκαετίας του 1990.